明中叶以降，对中国农业生产力的承载力而言，全国人口总量已接近饱和，晋、徽、闽等局部地区初显人满为患的端倪，过剩人口开始溢出宗族乡村流落他乡。经300年积聚，至清乾隆末年，人口总量终于突破了农业生产力承载人口的极限。四处逃难求生的饥民犹如洪水蔓延全国。这些脱离了古典定居农耕生活模式的移民群体，逐渐生成... 查看全部[ 内容简介： ]
五点疑惑疑惑何在？先从几个新民谚及社会现象背后折射的问题说起。其一曰：“社会上的东西，书本里学不到；书本上的东西，社会上没有用。” 从小听到这句话，作者就对身陷其中的中国社会产生了神秘莫测的幽深感，仿佛某种玄机深锁其中，社会的真相仿佛一团“迷雾”，散发着莫名的潮湿和黑暗。而另一方面，“迷雾”仿佛... 查看全部[ 难以破解的老问题 ]
——人地之争、游民兴起及儒教制度的崩溃明以前中国社会江湖并非无源之水，它产生于古典儒教制度内部的固有矛盾和技术性障碍之中。五千年来，古代中国一直是定耕农业国家，其重要制度譬如商礼周礼、周公制宗法、秦汉立郡县制、隋唐行均田制、明清改行混合财税制……均围绕着定耕农业而制订，一切皆以有利农耕为最高原则。 ... 查看全部[ 中国的江湖化 ]
江湖是解读前述五个疑难问题的指针。不谈江湖，中国社会就不好理解。通过它，即便不能打开所有疑惑，也能切开一道口子。 何以“社会上的东西，书本里学不到”？ 显然，这种矛盾并非全部来自儒教，要看哪些东西书里不敢写，不能写。孔门之学，私塾里可读，生活里也可用，“三纲五常”、“五伦八德”、“长幼有序”、“尊老... 查看全部[ 以“江湖”解读中国 ]