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太极拳之研究——太极拳概论[试读]

予幼而多病,先大父子明公尝以不能长成为忧。今予已虚度98岁矣!(农历1885年正月廿三日生)。足以慰先大父于地下!然予身体健壮悉如青年,其故何哉?由于研习太极拳使然也。 前曾著有《科学化的国术太极拳》《内家拳太极功玄玄刀》《太极剑》《弓矢概论》《国术概论》《重订日用百科全书》等著作,均由上... 查看全部[ 序 ]

推荐序

武术是中国的文化瑰宝,它在中国人民数千年的历史生活中诞生、发展和昌盛。目前武术运动在中国和世界各国仍很流行,不论男女老少很多人都选择自己喜爱的拳种去锻炼。中国武术已经成为人们增强体质和健美抗衰的重要手段。尤其是中老年人练武术太极拳,可以帮助他们祛病延年,达到健康长寿的目的。相信中国武术,将在人类生活... 查看全部[ 推荐序 ]

自序

现在我将吴图南先生讲授的《太极拳之研究》编著成册奉献给读者,这是我多年的愿望。吴图南先生今年九十八岁高龄,在他造诣达到顶峰的时候,能够代他执笔撰书,是我应尽的责任,也是我十分荣幸的事。 五十年代末,我廿余岁时,曾患重病,医生诊断为“大症难医”。友人劝学太极拳,曾拜北京市著名太极拳家杨禹廷先... 查看全部[ 自序 ]

传抄宋氏谱,拜访宋书铭

在谈太极拳源流这个问题之前,我先谈谈关于《宋氏太极功源流支派论》这本书记载的事 。那是在清朝光绪末年或宣统初年时(1908——1909),我的一位朋友跟我说:你不是练太极拳吗,我家里有本书说的是太极拳的事。我请他借给我抄抄。他说:不用抄,我没有用处,就送给你吧。过了几天他给我送来了,就是那本《宋氏家... 查看全部[ 传抄宋氏谱,拜访宋书铭 ]

宋远桥等七人跟张三丰学太极拳

宋远桥在《宋氏家传太极功源流支派论》里曾记述,他与俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、段利亨、莫谷声等七人再往武当山拜李祖师未遇,于太和山玉虚宫见玉虚子张三丰。三丰乃张松溪、张翠山师也。三丰,洪武初即在此山修炼。余七人在山拜求请益者月余而归。宋远桥说夫子李是唐朝的李道子。生经数代自唐至明尚在人间。还说:... 查看全部[ 宋远桥等七人跟张三丰学太极拳 ]

太极拳最早记载始于南北朝

究竟太极拳由什么地方来的呢,据文献记载,南北朝(宋、齐、梁、陈)的梁时(502——557),有个歙州太守叫程灵洗的,他很喜欢练太极拳,叫士卒们都练。后来遇上侯景之乱,安徽省受到战火涂炭,惟独歙州无事。因为侯景看歙州实力很大,未敢进犯。这事说明太极拳对保卫乡里起到相当的作用。自程灵洗之后,太极拳经数代... 查看全部[ 太极拳最早记载始于南北朝 ]

张三丰得火龙真人之传

元朝(1279——1368)时,张三丰出生在辽东懿州,富文学才识。元朝定都于北京时,宰相廉希宪奏补他做中山博陵令(即今河北省安国县)。张三丰博览古今,精通经史,对中国古代历史文化很有研究。他对名利很淡泊,又受到一些人如葛稚川的抱扑子影响,倾向于养生长寿之道。他有感于历代之兴衰,无意仕宦。他说:一官萧... 查看全部[ 张三丰得火龙真人之传 ]

张三丰是太极拳的中兴者

张三丰修炼时感觉到,道家的功夫偏重于坐卧的功夫,往往坐卧时间一长,很容易引致腿脚麻木,要等一些时间才能恢复走路。于是他将太极拳又加上几个腿法,这就是现在流传的太极拳里的腿法。 张三丰跟火龙真人学练养生长寿和太极拳时,已经六十七岁了,后来他到武当山时已是七十过外了。那个时候,道士们要经常出外... 查看全部[ 张三丰是太极拳的中兴者 ]

王宗岳——蒋发——陈家沟陈长兴

我曾到西安、宝鸡进行过调查和访问,那时候许多老百姓的传说和文人墨客的谈论,都提到张三丰之后有个西安人叫王宗的,号宗岳,是个读书人,喜欢游山玩水,他到宝鸡金台观跟一位道士学的太极拳。这位道土就是张三丰的徒弟。故有些记载说:王丰之后有王宗者。我到过宝鸡几次,看到那里的道士还会练,但由什么时候又由哪位道土... 查看全部[ 王宗岳——蒋发——陈家沟陈长兴 ]

杨露蝉勤奋尽得拳术奥秘

后来杨露蝉 和李伯魁两个人由永年县拉着粮食带着银钱去陈家沟找陈长兴学太极拳。这两个人全是因病去练功的。杨露蝉患大肚子痞积,李伯魁患痨病。他们勤苦学拳多年,尤其杨露蝉勤奋领悟尽得其奥秘。学成之后,李伯魁应山西一派请去教学,教的是养生长寿,后人称他们为金丹李家,后来情况如何就无人考查了。杨露蝉回到永年县... 查看全部[ 杨露蝉勤奋尽得拳术奥秘 ]

附录:宋氏太极功源流支派论(宋远桥记)

所谓后代学者不失其本也。自余而上溯。始得太极之功者。授自唐代于欢子许宣平。至余十四代。有断亦有继者。许先师系江南徽州府歙县人。隐城阳山。即本府城南紫阳山。结檐南阳辟谷。身长七尺六寸。髯长至脐。发长至足。行及奔马。每负薪入市贩卖。独吟曰。负薪朝出卖。沽酒日夕归。借问家何处。穿云人翠微。李白访不遇。题诗... 查看全部[ 附录:宋氏太极功源流支派论(宋远桥记) ]