引言 中国传统文化随谈 骆玉明 《老庄随谈》一书最初是由香港中华书局印行的,现在已经不大容易找见。去年杨福家先生曾托他的秘书打电话给我,说他读了一遍觉得挺有趣,但在国外行途中把书弄丢了,问我这里能不能再找出一本来。我仔细翻了书柜,只有一本涂改得乱糟糟的,结果只能对杨先生说抱... 查看全部[ 引 言 ]
恍惚的老子 “老子”这个人,恍惚得很。据《老子》书说:“道”是恍恍惚惚的东西,我们也只好任由说道的老子恍惚去罢。至于道家思想的始源,其实是很古老的。像《周易》中关于阴阳变化的观念,就同道家的产生有相当关系。 那大致是春秋后期的事情了,算起来,距今大约有二千五百年的光景吧,一个风尘... 查看全部[ 恍惚的老子 ]
放诞的庄子 只有到了庄子,道家才发展成一个具有相当声势的学派,在战国时代的“百家争鸣”中,发出尖锐的不同寻常的呼声。 前一篇我们已经谈及:关于老、庄年代的先后,是有不同意见的。有人认为《老子》书实际出于《庄子》之后,所以庄子才真正是道家学说的创始人。对于这一学术史上的旧公案,本书... 查看全部[ 放诞的庄子 ]
大道玄妙 老庄之道是一种“自然之道”,在老庄看来,“道”就是宇宙生命。人类,以及其他一切事物,都是这一生命力的作用。这是一个永恒的生命,万物生生灭灭,都只是它在运行罢了。 读古书,经常碰到的语辞之一是“道”。“道”的解释很多,各人使用它有不同的涵意。其中最主要的,有儒家的道,或说... 查看全部[ 大道玄妙 ]
天地不仁 “天地不仁”,后人常常用来表达一种悲愤的情绪。但在老子的本意,这是对于事实的冷静的说明。天地自然,故不仁,亦未尝有意加害于万物。 中国的一句成语,叫“怨天尤人”,很常用的。 以情绪强度的次序来说,应是“尤人怨天”。我们在日常生活里遇到不如意不公平的事情,譬如... 查看全部[ 天地不仁 ]