查字典图书网
查字典图书网
小 引 你我每天都得面对的公案：男男女女/3 缘起观中的爱情 不能以量化分析解决的“男女问题”/9 根本在识得缘起之理/12 缘起法中的凡夫/15 恒久的爱情是不断创造新爱的活动/17 在承担中产生自我的创造/20 从回忆中激出创造，以创造积累出回忆/22 爱情存在之真义（一）：裸露生命/2... 查看全部[ 目录 ]
禅书《指月录》中记载着“婆子烧庵”的一则公案 ：有一老婆子，供养某位僧人二十年，平时常请一个二八女子送饭服侍。一天晚上，她要这少女抱紧僧人，并挑逗地问他：“这时的感觉如何？”僧人并无所动，反而以“枯木倚寒岩，三冬无暖气”作为答复。隔晨，这二八女子将情形转述给老婆婆，不料老婆婆竟说：“我二十年... 查看全部[ 你我每天都得面对的公案：男男女女 ]
现代社会谈专业分工，任何问题都要请教专家学者，但专家学者真能解决任何问题吗？的确，尊重专业是现代文明发展的基础，它使我们摆脱传统“官大学问大，财大气就粗”的惯性，开始尊重知识、尊重个人、尊重各个领域的存在价值，但相对的，这种发展也使我们更加分割，更容易陷于“所知障” ，于是，我们乃可以发现类... 查看全部[ 不能以量化分析解决的“男女问题” ]
男女之间是个生命的学问，生命性的学问不能够用客观量化的方法来处理，解决之道还得赖当事者的自我观照，而观照也有究竟 或不究竟之别，要能在本质上作观照，才真有拨云见日的一天。 男女之间的本质观照，首要之点在回归到“缘起” 的立场。一切有为法，因缘而生，因缘而灭，有此体认，才能面对“如实” 。男女... 查看全部[ 根本在识得缘起之理 ]
现代人一切讲究新速实简，两性之间常被化约成只是“性”的吸引，这种观点，当然不足以说明生命在此所具有的复杂牵连。 男女的吸引，常在懵懂之时已开始，它所涉及的心理层面其实远大于生理层面，两“性”的吸引因此也应该被广义地定义为：对另一种生命特质的追求。只是，这种特质及追求关联到更多的本能与混沌 。... 查看全部[ 缘起法中的凡夫 ]
佛家认为万事万物都是因缘和合而成，而生命的痛苦则因执著 这“必然的离散”为恒常所致，这点，在爱情上可说特别明显。 追寻“不变的爱情”，几乎是所有人共同的梦，它是与生俱来的我执 最美丽的一种幻化，因为，“不变的爱情”所意涵的正是两个不变的个体。这种执著，有时是彻头彻尾的一种无明 ；有时则是生命... 查看全部[ 恒久爱情是不断创造新爱的活动 ]
“男女因误解而结合，因了解而分开。”大家都觉得这句话有道理，却少有人能仔细去体会话中的误解是误解了什么，了解又到底了解了哪些。 许多时候，我们所谓的误解与了解，指的都是对所爱对象条件的认知。然而，这句话若只放在这种层次来看，就未免浅了些，更深地说，误解或了解主要的关键指的应该是自己对自己的认... 查看全部[ 在承担中产生自我的创造 ]
佛家谈因果，许多人以为是种宿命的观点，其实这个因果，主要在说明万事万物互为因缘的道理，其中，不仅没有否定自由意志的存在，甚且更积极地认为，由于因缘和合成就万物，因此，创造“好的”因缘，即是众生所能为、所当为之事。 《了凡四训》中第一训的“立命”之学，是“相信”命运者所必读的。书中的主角袁了凡... 查看全部[ 从回忆激出创造 以创造积累回忆 ]